人最重要的人格品质是什么？是积极向上。
积极向上是一个人人格品质的基础，是最具决定性、统领性和引导性的因素。只有积极向上，才能有追求；只有积极向上，才会有理想；只有积极向上，才富有激情。一言以蔽之，只有积极向上，才能激活其他一切优秀品质中的优秀元素。
积极向上作为一种人格品质，其根本特征至少表现在三个方面：
第一，在人生态度上，无论贫富、贵贱、宠辱、欣戚，无论多少误解、委屈、冤枉，任何时候、任何情况下，都始终保持阳光心理、灿烂心态，容事、容物、容人。
第二，在人生追求上，无论顺逆、高下、起落、远近，任何时候、任何情况下，都始终坚守初衷、恒守志向。
第三，在人生意志上，无论多少艰难困苦、多少挫折磨难、多少急流险滩，也无论财富多少、成就丰欠，任何时候、任何情况下，都始终不气馁、不放弃，向上之步不停，向上之作不止，向上之志不坠，向上之求不减。
积极的人生态度，明确的人生追求，坚强的人生意志，构成了一幅鲜活、生动、美丽的积极向上的人生画卷。那么，怎样才能做到积极向上呢？ 首先，要做到十个“耐得住”。
一要耐得住静。宁静，是一种厚积薄发的蓄势，是与轻浮焦躁全然有别的人格修养。心灵纯真，才可能远离烦恼、远离浮躁、远离痛苦、远离颠倒梦想；只有宁静，才会有非凡的创造。宁静不是平淡更不是平庸，而是一种充满内涵的幽远，“于无声处听惊雷”。安之若素，沉默从容，往往比声嘶力竭更显力量。静能明心，静能清神，静能生慧，要想大智大慧，须由静做起，须从耐得住静寂起步。
二要耐得住闲。对一个始终保持积极向上追求和始终践行积极向上理念的人而言，耐得住闲是又一个基本功。从某种意义上讲，人的积极与消极，向上与消沉，分水岭、分界线、试金石大都出现在一个人处于闲暇之时。只有耐得住闲的人，才是有可能站在成功巅峰之人。一句话，不要在赋闲中沉沦，而要在赋闲中崛起。
三要耐得住冷。“冷”，指遭冷遇、被冷落、坐冷板凳。在人生旅途中，“冷”是任何一个人都无法逃避，都必然经历的一个“坎”。这里的关键在于，面对“冷”，你的阴影、心烦、失落、痛苦的长度如何。一个永远追逐阳光、追求向上的积极之士，阴影、心烦、失落、痛苦的长度较短，有的甚至是瞬间。耐得住冷，关键取决于自信。倘若“自信人生二百年”，倘若信守“千金散尽还复来”，倘若坚信自己的能力、品质，就能够守住冷对心理冲击的底线，就能够在坚毅和乐观中“做自己的事，让别人去说吧”。
四要耐得住下。这里所说的“下”，是指职务的低下，位置的卑下。耐得住“下”，就是要积极面对职务高低、位置轻重和处境优劣。“下”不仅能练身，更能炼心。耐得住下，透过处“下”时世人的眼光、行为，可以更清晰地看透世事，更透彻地明了世事。作为一个胸怀远大志向的积极向上的人，历经底层磨炼、历练，有百利无一弊。
五要耐得住怨。耐得住“怨”，就是要学会以宽容的胸襟和深邃的智慧对待埋怨、怨气和怨恨。一个积极向上的人，决不会因为一时一事的人怨、事怨或情怨而迷失自己，甚至失去终极目标。善忘怨恨之人是真正聪明、高明、精明之人，是真正的智者、慧者、能者。耐不住怨的结果是“冤冤相报”，既伤人，也害己。大凡有志之士，大凡信奉积极向上之人，都是摒弃“冤冤相报”之人。
六要耐得住孤。作为一个社会人，孤寂、孤处、孤独，既是对人意志的挑战，更是对人心灵的挑战。因此，耐得住孤首先是不怕孤寂、不惧孤处、不畏孤独。只有这样，才能迈出耐得住孤的第一步。耐得住孤的关键是要保持上进的心志、积极的心态，懂得在孤寂中奋发。自古圣贤皆寂寞，从来高人多孤独。当然，不是所有的孤独寂寞都一定能通向成功，但所有的成功必有一段寂寞奋争的过程。
七要耐得住辱。耐得住辱，就是要坦然面对他人的侮辱。现实中不少人一受到别人的侮辱，便条件反射般地与人分高下、论输赢。其实，冲动带来的只是恶果。面对侮辱，如果冷静而淡然，克制而思索，不是更加有益吗？
八要耐得住谮。耐得住谮，就是要经得起恶意诬陷、中伤。当一个人想要坚持真理，想比别人做得好一些时，有时难免会受两记莫名其妙的闷棍。对这一点，我们要有足够的思想准备，只要认为自己的做法合理，站得住脚，那么就可以坚持到底，不必理会那些闲言碎语。造谣、诬陷、中伤不但损害不了你人格的完整，还会使人们真正了解你人格的伟大。
九要耐得住贫。强调耐得住贫，并不是厮守清贫，甘于贫穷，而是在特定的情况下，贫贱不移，矢志不改，以清贫养静的心态，以清贫求进的空间，以清贫砥砺青云之志，做一个堂堂正正的人。对普通人而言，守住清贫就是守住本分、守住纯朴；对为官者而言，守住清贫就是守住情操、守住高洁。耐得住清贫，是精神上的“凤凰涅槃”，是品格上的“超然物外”。它是一种潜久的理智修养，是一种心灵的痛苦砥砺，是一个道德准则的浓缩，是一个放之天下而皆准的道理。
十要耐得住屈。在漫长的人生中，没有人不经历委屈。忍受委屈须有宽阔的胸怀。倘若因一时的委屈放纵自己的情绪，图一时之快，那么伤害的不仅仅是你发泄的对象，也会影响你的人格完美。陷入委屈的漩涡，时间会虚耗，意志会销蚀。面对委屈，关键是看你能不能学会一笑置之。将外界的委屈转化为内心的力量，你就能超越他人，战胜自我，无往而不利。 做到积极向上，从行为学而言，要经受十个“耐得住”的考验；从认识论来讲，还要做到十个“不惑”。 一不惑于谀。“谀词”往往好听顺耳，但包藏钓钩。如果我们不辨是非，闻甜言而心动，以巧饰为真实，信其有而不信其无，信其实而不信其虚，便容易上当受骗。大量事实证明，“悦谀”往往会使本来能够大有作为的人少有作为，使本来可以有所作为的人无所作为，甚至走向反面，名节不保。因此，我们应有自知之明和知人之明，对各种捧场和曲意逢迎，时刻保持高度警惕。
二不惑于诱。面对诱惑，有四句话值得思量：第一句是“乱花渐欲迷人眼”；第二句是“陷人的深渊有它诱人的地方，要当心它的外貌”；第三句是“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈”；第四句是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。总之，诱惑的表象是美丽的，我们要学会鉴别；诱惑的方式是隐蔽的，我们要学会警惕；诱惑的结局是放纵的，我们要学会克制；诱惑的过程是渐进的，我们要学会反思。
三不惑于奉。渴望赞美、渴望赞扬、渴望赞颂是人的本能、本性、本愿。但不能被赞美、吹捧冲昏头脑。作为一个追求积极向上的人，要时时警惕甜言蜜语者，警惕口中蜜、腹中剑；时时保持为人的警觉，警觉恭维深处的剑戟；时时告诫自己，不因恭维之语飘飘然，时时保持清醒头脑，时时怀有忧患之心，时时抱有自知之明，时时自励奋进之志。
四不惑于誉。不惑于“誉”，重要的是不“沽名钓誉”。沽名钓誉是积极向上人生的死敌。人一旦陷于沽名钓誉的泥潭，唯一的结果是使自己疯狂。古往今来，因沽名钓誉而自毁前程者比比皆是，我们应当引以为鉴。对荣誉，要得之淡然，失之坦然，于心安然；不陶醉、不沉溺、不迷恋、不自满、不止步。
五不惑于富。在金钱、财富问题上，至少有三点值得我们讨论：一是怎样认识财富；二是怎样获取和使用财富；三是财富与幸福的关系。财富就像海水，喝得越多，越感到口渴。为此，追求财富一定要有道、有度，不羡富、不谀富、不急于求富。
六不惑于贵。一个积极向上的人不为“贵”所惑，关键要破除“位尊己荣”思想。我们要懂得，工作没有贵贱之分，岗位只是分工不同，有为才有位，有为才是贵，真正以平常、平和、平实的心态，对待岗位，对待名誉，对待地位。
七不惑于顺。一要常怀忧患之心，居安思危。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”人生路上有很多虚假安全，当你通过重重困难，成功近在咫尺时，千万不要放松警惕，始终牢记顺境与逆境原本就只有一线之隔。二要常守进取之志，始终保持旺盛的进取精神。人生如逆水行舟，不进则退。顺境中，我们更需要坚强毅力、坚持不懈，力戒骄奢。
八不惑于禄。对俸禄，要“看重不唯重”，不能把工资待遇看作工作的全部，看作唯一的价值取向，否则，必将掉进钱眼里。对“禄”，应有几条底线：不能有安逸享乐心理；不能有非正常攀比心理；不能有侥幸心理。
九不惑于欣。人的心境一般有四种：得意、失意、适意、不如意。欣，即得意，“春风得意马蹄疾”，这固然是好。但此时往往容易调高自我感觉良好度，虚荣膨胀，甚至眼高于顶，无视别人的存在。陶醉胜利，意味着驻足停顿；陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，时时警惕。胜利有时仅仅是一个小小的路标，要想取得最后的胜利，只有努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
十不惑于宠。得宠与受辱一样，都是对身心安宁的惊扰。渴望认同、渴望赏识，是每一个人深层的精神需要。但是，在宠爱之下、赏识之下、器重之下，不能被“宠”所惑，要牢记“得宠思辱”的古训，冷静处事、低调做人。
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